تبليغاتX
سخن نــــــــــــــــور

سخن نــــــــــــــــور

کلمات معصومین علیهم السلام

                                بسم الله الرحمن الرحيم

 

حديث:

 

پیامبر خاتم حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) فرمودند: فراگرفتن علم و دانش بر هر مسلمانی واجب می باشد، آگاه باشید که همانا خدای متعال دوست می دارد خواستاران علم را.

                                      

                                              

 

شرح:

 

در فراگیری علوم، علم خدا شناسی و معرفت و شناخت پروردگار، اهل بیت، اصول و فروع دین در اولویت قرار گرفته اند و فرمایش حضرت بر وجوب تعلیم علم همین مطلب را می رساند، بنابر این اگر مسلمانی عمر خویش را سپری کند بدون آنکه این علوم را بیاموزد گناه کرده و به کلام برترین انسان در کل جهان و خاتم پیامبران اعتنایی نداشته است.

 

 

فراگرفتن علوم دینی، اصول و فروع دین باعث می شود تا انسان در راه راست قرار گیرد و از گمراهی و ضلالت به دور باشد..

 

درود خدا و همۀ عالمیان بر تو ای پیامبر خاتم، درود بر تو که برترین اخلاق و رفتار را با مردم در پیش داشتی و برای هدایت ایشان کلمات پر بها و درر باری که سر شار از محبت و ایثار است با قلبی دلسوز به أنها تقدیم نمودی..

 

 

            

 

 

حديث:

 

حضرت باقر (عليه السلام) فرمودند: هر آنکس که خدا از نفس خویش برای او واعظ و پند دهنده ای قرار ندهد، پس همانا پندهای مردم برای او سود نمی بخشد.

 

شرح:

 

در ابتداء این حدیث نکته ای نهفته است، و آن توفیق الهی است به انسان. اگر بندۀ خدا مستحق این توفیق باشد خدای رحمان نیز او را موفق می کند تا از ضمیر پاک خویش استفاده کرده و توسط آن خود را موعظه کند..

 

در این کلام گرانقدر حضرت، نفس های ما مورد خطاب قرار گرفته، و عاقل آنکسی است که به وسیلۀ خود در صدد تربیت نفس خویش باشد ، یعنی با ضمیر خدادادی خویش اعمال ناشایست خود را شناسایی کرده و سپس در صدد اصلاح آن باشد و هرگز منتظر آن نباشد تا دیگران به او پند دهند تا اعمال خود را نیک گرداند..

 

درود بر تو ای پنجم امام همام که از جانب خالق یکتا به شکافندۀ علوم یعنی باقر نامیده شدی..

 

 

            

 

 

حدیث:

 

امام هادی (علیه السلام) فرمودند: هر آنکس که از خدا بترسد (تقوا پیشه کند) همه چیز از او می ترسد، و هر کس که خدا را اطاعت کند اطاعت خواهد شد، و هر که خدای را اطاعت کند هرگز نسبت به خشم مخلوق اهمیت نمی دهد، و آنکس که به خاطر رضایت مخلوق خدای را به خشم آورد پس یقین داند که بر او خشم مخلوقین وارد خواهد شد.

 

شرح:

 

در این حدیث نکاتی بسیار نهفته است. اول: تقوا پیشه کردن یعنی ترس از خدا، ترسی که انسان را از گناه دور کند. اگر کسی اینگونه از خدا ترسید خدای متعال نیز در عوض هیبتی برای او قرار خواهد داد که مایۀ ترسیدن جمیع مخلوقات از او می شود.

 

 

نکته ای دیگر در مورد اطاعت خداست. اگر بنده ای کاملا از خدا فرمانبرداری کند، دیگران نیز بر اثر همان هیبتی که خدا به او می دهد، مردم خواهش او را اجابت می کنند.

 

از جانبی دیگر بعضی اوقات اطاعت خالق مایۀ خشم مخلوق می شود. این هم در مواردی است که آن مخلوق خود مایل بر اطاعت خدا نباشد، بنابر این نباید به نارضایتی این گونه افراد توجهی داشت و یا به خاطر ناراحتی او از اطاعت خدا دور شده و به سوی اطاعت مخلوق شتافت؛ البته اگر که اطاعت مخلوق در موارد انجام گناه و یا ترک واجبی از واجبات باشد.

 

آخرین نکته ای که به ذهن می رسد در این حدیث عاقبت شوم به خشم آوردن خداست.

اگر که بنده ای خواستار جلب رضایت مخلوق در مقابل خشم خالق باشد، این مخلوق برای ابد از این شخص راضی نخواهد شد، چه بسا به مرور زمان بر اثر دوری از اطاعت خدا مایل شود تا بر مطیع پیشین خود ظلم کند و نسبت به اطاعت خویش از مطیع خود مطالبۀ بیشتری کند. در این صورت خشم خدا بر شخص مایۀ شومی حال او می شود حتی در این دنیا..

 

درود عالمیان بر تو ای امام دهم شیعیان، ای امامی که خدا تو را هدایتگر جمیع بشر نامید، هادی نام تو است، من از تو می خواهم به حق نامت مرا به راه راست هدایت نمایی..

                                        

                                         

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و پنجم تیر 1386ساعت 13:51  توسط نفیسه علوی  | 

مقدمه...

بسم الله الرحمن الرحيم

 

با عرض سلام، ادب و احترام خدمت شما خوانندگان گرامی و ارجمند، مسلمانان عزیز در سراسر عالم وجود، محبان پیامبر عظیم الشأن اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و دیگر أهل بیت علیهم السلام.

 

هدف بنده از تأسیس این وبلاگ متواضع این است که به خواست و کمک خدای متعال پیام اسلام راستین و دستورات پیامبر و ائمۀ اطهار عليهم السلام را توسط كلمات درربار و پربهای ایشان به شما برادران و خواهران گرامی برسانم و تا حدی که قدرت و توانایی داشته باشم با بیان ساده آن روایات و احادیث را ترجمه کرده و شرح دهم، تا به لطف خدا و معصومین چهارده گانه علیهم السلام مقداری از مسئوليت واجب تبليغی را ادا كرده و باقيات الصالحاتى باشد براى دار ابدى و عالم پس از مرگ..

 

از شما خوانندگان محترم درخواست می کنم تا مطالب را با دقت وافر قرائت نموده چرا که آن ها فرمایشات معصومین علیهم السلام و در حقیقت تفسیر آیات قرآن می باشد، همچنین خواهان دعای شما هستم تا این مسئولیت سنگین آنگونه که شایسته است انجام پذیرد.

 

چون تأسیس این وبلاگ به مناسبت میلاد حضرت صدیقۀ کبری، فاطمۀ زهرا سلام الله علیها می باشد برای تیمّن و تبرّک شمه ای از داستان میلاد بانوی کون و مکان را برایتان بازگو می کنم، امیدوارم همۀ ما از رهروان واقعی راه آن حضرت باشیم.

 

 

 

 

 

تولد حضرت زهرا سلام الله عليها

 

شخصی از راویان حدیث به نام مفضل از حضرت صادق علیه السلام سؤال می كند: ولادت حضرت زهرا سلام الله عليها چگونه بود؟ حضرت در جواب مطالب بسیاری را ایراد نموده از جمله این مطالب را فرمودند:  زمانيكه حضرت رسول صلى الله عليه و آله با حضرت خديجه سلام الله عليها وصلت نمودند زنان مكه خديجه را رها كرده و به ديدار او نمى رفتند و بر او سلام نمى كردند، اما زمانيكه خديجه به حضرت زهرا حامله گشت ایشان مادر خود را تسلی و صبر می دادند!! تا اینکه  وقت زایمان خدیجه فرا رسید. خدیجه برای درخواست کمک از زنان قریش طلب نمود تا بیایند و او را یاری کنند اما آنان دعوت خدیجه را اجابت نکردند.

 

در همین لحظات بود که چهار نفر زن بلند قامت و سبزه رو مانند زنان بنی هاشم بر او وارد گشته و به او اطمینان خاطر داده و خود را معرفی نمودند یکی از آنان فرمود: ما خواهران تو و فرستادگان پروردگار به سوی تو هستیم، من ساره  و این آسیه دختر مزاحم و آن مریم دختر عمران و این یک کلثم خواهر موسی پسر عمران باشد، خدا ما را فرستاده تا تو را یاری نماییم. سپس یکی در سمت راست حضرتش نشست و دیگر در سمت چپ او و آن یک در مقابل و چهارمین زن در پشت سر او قرار گرفت، ناگاه فاطمۀ زهرا به دنیا آمد در حالیکه پاک و پاکیزه بود...

به سبب همین ولادت خجسته تمام خانه های شهر مکه از او منور گردید، و جایی نماند از شرق و غرب زمین مگر اینکه از آن نور منور گشت...

      

 

و ده نفر از حوریه های بهشتی هر کدام به همراه طشت و ظرف هائی از بهشت نازل گردیدند و در ظرف های ایشان آب حوض کوثر بود... پس از ولادت یافتن یکی از قابله ها که در پیش روی حضرتش بود او را گرفت و با آب کوثر غسل داد و با دو عدد پارچۀ سفید که از شیر سفیدتر و از مشک و عنبر خوشبوتر بود قنداق کرد، با یکی بدن و با دیگر پارچه سر او را، سپس حضرتش با زبانی ناطق و فصیح شهادتین را بر زبان جاری ساخت، و فرمود: شهادت مى دهم كه خدايى جز خداى يكتا نيست، و همانا پدرم رسول خدا و سرور پیامبران است و همسرم سرور نمایندگان و فرزندانم سرور نوادگان می باشند. سپس آن زن نوزاد را به مادر داد و حضرت خدیجه به او شیر داده و حضرت زهرا در یک روز مانند نمو نوزاد در یک ماه رشد کرده و در ماه مانند نمو کودک در یک سال رشد می نمود.

 

 

درود پروردگار بر تو ای فاطمه که پاک و پاکیزه از هر بدی و عیب بودی تا خدا تو را برترین زنان عالم خواند و خوشنودی و خشم تو را علت و سبب خوشنودی و خشم خویش قرار داد  و نيزرضایتت را سبب رضایت خویشتن خواند آنگونه که پدر بزرگوارت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: همانا خدا راضى می شود برای رضایت فاطمه و خشم می كند بر اثر خشم فاطمه...

 

 

                                     

حدیث:

 

حضرت پیامبر (صلی الله علیه و آله) روزی به حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرمودند: چه چیز برای زن بهتر می باشد؟ حضرت فاطمه عرض کردند: برای زن بهتر این است که خود مردی را نبیند و مردی نیز او را نبیند، سپس حضرت رسول حضرت فاطمه را در آغوش کشیده و فرمودند: ذریه و نسلی که بعض آن از بعض دیگر می باشد.

 

توضیح:

 

در این روایت بسیار گرانقدر نکاتی نهفته است که با دقت و تأمل نمایان می شود. پیامبر گرامی اسلام درود فراوان بر او و آل اوکه خود معلم کل بشر هستند و احتیاج به پرسش و پاسخ کسی را نداشته و ندارند اما در این روایت از دختر یگانۀ خویش سؤال نموده و حضرت زهرا پاسخ می دهند، پیامبر می خواهند با روشهای مختلفی خاندان خویش را به مردم معرفی کرده تا مردم از منابع اصلی و متصل به حق، اهل بیت را شناخته و از آنان پیروی نمایند.

 

و اما منظور از ندیدن زن مردی و ندیدن مرد زنی را چه می باشد؟ آیا حضرت زهرا زنان و مردان را به مجرد بودن دعوت نموده و یا بر کناره گیری و رهبانیت می خواند؟ خیر

کلام مبارک حضرت تنها در محدودۀ فرمان الهی است یعنی مردی اجنبی و نامحرم نباید در غیر محدودۀ شرعی  زنی را ببیند، وهمچنین زن مرد را نمی تواند ببیند.

و بنابر این اگر تمام زنان عالم فرمایش فاطمه زهرا را اجرا کنند، فساد درجامعه و از میان مردم برچیده خواهد شد و زندگیها با صفا و بی درد سر و مشکل خواهد بود..

 

 

ســـــــــــــــــلام الله علیـــــــــــــک یا فـــــــــــــــــاطمه

 

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه دوازدهم تیر 1386ساعت 15:24  توسط نفیسه علوی  |